Suku Batak yang mendiami pedalaman Sumatera Utara terbagi menjadi enam sub suku. Mereka adalah Batak Toba, Karo, Pakpak, Simalungun, Angkola dan Mandailing. Sementara dua subkelompok telah masuk Islam, yang lain sebagian besar telah masuk Kristen, terutama melalui upaya misionaris Jerman.
Meskipun demikian, kepercayaan dan tradisi kuno, adat dan ritual masih bertahan sampai hari ini bahkan oleh masyarakat yang telah pindah dan bermukim di banyak bagian kepulauan Indonesia.
Yang paling mencolok ketika mengunjungi Danau Toba adalah desa-desa Toba dan rumah-rumah tradisionalnya yang menarik, di mana contoh terbaik adalah di Tomok dan Simanindo di pulau Samosir. Namun, dengan modernisasi, hampir tidak ada rumah tradisional baru yang dibangun, sehingga merupakan kesempatan khusus untuk mengunjunginya sebelum benar-benar ditinggalkan dan rusak.
Untuk melindungi desa dari serangan luar, tembok pertahanan tanah yang mengelilingi desa, dengan pagar bambu dan pohon.
tahan Batak Toba sendiri, seperti desa Tomok, terdiri dari deret rumah kayu besar yang terpisah dengan atap ilalang berbentuk pelana yang mencolok yang terbuat dari ijuk (disebut ijuk ), meskipun banyak atap sekarang telah diganti dengan yang lebih lama. tapi lembaran bergelombang tidak romantis. Rumah-rumah ditinggikan dan ditopang di atas tumpukan besar satu hingga dua meter, bantuan untuk menghindari banjir dan binatang. Rumah-rumah di Tomok berdiri membelakangi danau.
Di Pulau Samosir, rumah adat Batak Toba disebut “jabu” atau “rumah bolon”. Sementara di seberang rumah, di seberang area beraspal terbuka terdapat lumbung padi yang disebut “sopo”, yang ukurannya hampir sama dengan rumah itu sendiri, di mana beras dulu disimpan, tetapi juga bisa bekerja sebagai asrama tambahan. Daerah desa beraspal di antara mereka adalah “alaman” di mana upacara berlangsung atau beras dijemur hingga kering.
Rumah terbesar dan paling menonjol adalah aula pertemuan komunal yang disebut “bale” dan rumah ketua, dibedakan dengan gambar bunga dan dedaunan dekoratif yang rumit dalam warna merah, putih dan hitam di atap pelananya. Tiga warna mewakili 3 bidang kosmos, yaitu merah melambangkan dunia manusia, putih, terbuat dari kapur, untuk roh yang baik, dan hitam yang terbuat dari arang, mewakili dunia bawah.
Contoh yang sangat baik adalah rumah kepala suku Raja Sidauruk di Simanindo , yang sekarang menjadi museum, tempat pertunjukan wayang sigalegale diadakan.
Banyak rumah di Toba juga didukung dengan ukiran simbolis dada dankek (disebut cicak ). Dada untuk kesuburan dan tokek untuk perlindungan rumah, sedangkan di puncak pelana selalu ditempatkan kepala kerbau, yang melimpahkan kemakmuran bagi penghuninya.
Oleh karena itu, rumah Batak Toba memiliki tiga zona berbeda. Zona bawah rumah di antara tumpukan adalah area kerja dan sering digunakan sebagai kandang hewan. Area lantai, zona di atasnya, adalah rumah sebenarnya dari keluarga besar, yang dapat diakses melalui tangga atau tangga. Bagian dalam rumah tidak memiliki bagian dan oleh karena itu merupakan satu aula yang panjang dan remang-remang. Pada malam hari, kain ditarik untuk memisahkan ruang tidur antara setiap keluarga.
Sedangkan lantai tertinggi atau loteng merupakan bagian terpenting dari bangunan tempat diletakkannya pusaka keluarga dan tempat pemuliaan leluhur.
Sebuah rumah dulunya dinikmati oleh empat hingga enam keluarga, namun kini hanya satu keluarga yang tinggal dalam satu rumah.
Untuk mengamati dan mempelajari beragam desain arsitektur dan konstruksi rumah milik marga Batak, kunjungi Pusat TB Silalahi dan museum Batak di kota Balige yang terletak di pantai paling selatan Danau Toba.
Source text : https://www.indonesia.travel/sa/en/news/tomok-and-simanindo-the-traditional-batak-villages-in-lake-toba
Photo : koleksi pribadi
Ruben Sukatendel, Photo Blog 